La noblesse dans La Comédie humaine et Le Rêve dans le Pavillon rouge: Eugène de Rastignac et Jia Village sous Pluie

Abstract

Les rapprochements et les comparaisons entre l'œuvre de Balzac et le roman de Cao Xue-Qin, Le Rêve dans le pavillon rouge, n'ont rien de nouveau. Les spécialistes se basent principalement sur le rôle de la noblesse dans les deux œuvres et invoquent presque tous une appréciation discutable et rapide d'Engels. Le but de la présente étude est de montrer qu’après 1830, Balzac ne se contente pas de critiquer ni de se lamenter ("élégy") ; il trace les contours d'une noblesse régénérée, indispensable, selon lui, au fonctionnement de la société de l'avenir ; Cao se contente d'une critique sociale et n'envisage aucun changement politique.